Aset negara terpenting

Aset sesebuah negara yang paling teratas sekali adalah rakyatnya. Tanpa rakyat sesebuah negara itu tidak akan dapat menubuhkan kerajaannya. Negara tanpa rakyat tidak pernah wujud dalam peta dunia. Sesebuah negara yang kerajaannya memahami tentang konsep ini tidak akan sesekali mendurjanakan rakyatnya sendiri. Negara-negara maju seperti di Eropah mempunyai kesedaran tentang hal ini, rakyat-rakyatnya mendapat keistimewaan dalam segala hal. Mereka bukan sahaja memperoleh pendidikan, kesihatan, tempat tinggal dan pelbagai kemudahan asas yang diperlukan, malahan elaun sara hidup untuk pengganggur turut disediakan oleh pemerintah. Perkara ini terjadi adalah kerana kerajaan merka tahu untuk menjaga aset terpenting sesebuah negara. Adapun di sini, di Malaysia ini, kesedaran itu masih kurang dipraktikkan. Walaupun visi negara untuk menjadi sebuah negara maju sering diwar-warkan namun rakyatnya masih lagi disisihkan. Aset terpenting negara ini ada masanya dianggap membebankan oleh pemerintah. Memang ya, banyak sekolah-sekolah dan pusat pengajian tinggi didirikan namun usahanya hanya sekadar itu. Ramai rakyatnya dari golongan muda selepas tamat pengajian tidak mendapat hak sewajarnya dalam bidang perkerjaan. Kerajaan dengan mudah menyalahkan mereka dengan melebalkan golongan ini sebagai pemalas dan terlalu memilih perkerjaan. Pengganguran seolah-olah bukan termasuk dalam permasalahan pihak mereka sebagai pemerintah tetapi menjadi tanggungjawab rakyat untuk diselesaikan. Sudah terang lagi bersuluh, ramai golongan muda terutama lepasan universiti berkerja di tempat-tempat yang tidak sewajarnya dengan kelulusan mereka seperti di restoran makan segera, supermarket, perkerja-perkerja bawahan di syarikat-syarikat swasta malahan ada yang menjadi buruh. Tidak salah untuk mereka berkerja di tempat-tempat ini namun jika diambil kira tentang masa dan wang yang digunakan untuk menamatkan pengajian di universiti apa yang dilakukan oleh mereka adalah sesuatu yang amat tidak wajar sama sekali. Satu hal lagi, bebanan hutang juga harus diselesaikan selepas tamat belajar dengan perkerjaan sedemikian mana mungkin mereka dapat meneruskan klangsungan hidup mereka. Dan, apa yang lebih menyedihkan mereka yang dipersalahkan oleh pemerintah. Sedangkan pihak pemerintah tidak pernah walau sekali mengakui kelemahan mereka untuk menyediakan peluang perkerjaan yang lebih baik untuk rakyatnya. Aset terpenting negara ini dianggap sebagai sesuatu yang menyusahkan mereka atau bak kata orang putih pain in the ass. Jika benar rakyat merupakan aset terpenting negara mengapa pemerintah tidak memberi elaun sara hidup untuk rakyatnya meneruskan kelangsungan hidup sementara mereka memperolehi perkerjaan yang sesuai. Mengapa mereka harus dianggap sebagai beban kepada kerajaan? Pemintaan ini bukan kerana mereka golongan yang malas atau manja seperti yang disuarakan oleh pemerintah tetapi adalah hak mereka sebagai rakyat untuk hidup dengan selesa di negara yang kaya raya dan makmur ini. Dan, kerana mereka adalah aset terpenting sebuah negara dan mereka berhak untuk memperolehinya.

Makanan orang tak berduit

Adapun baru-baru ni yang tak lah baru sangat mahupun tersangat lama tarikahnya, seorang aku berjalan masuk ke dalam kedai mamak untuk menikmati makan tengahari. Adapun aku ini bukanlah jenis orang yang berduit tapi tidaklah sampai tak berduit langsung lalu masih lagi mampu menikmati makan 2 kali sehari. Ketika seorang aku melangkah masuk ke dalam kedai mamak itu, di dalam kocek seluar hanya ada beberapa puluh ringgit sahaja sementara di dalam bank, bawah bantal, bawah tikar, celah lipatan baju mahupun tabung anak babi tiadalah sesenpun lagi yang tertinggal. Lalu dengan wajah seperti seorang suami yang terlalu lama tidak geli-geli dengan isteri apatah lagi bermain sorong papan tarik papan dengan isterinya, seorang aku itu berjalan masuk ke dalam kedai mamak dan menghampiri gobok makanan yang di atas para-paranya terhidang pelbagai lauk pauk yang sudah pasti segala macam kari-karian. Sepinggan nasi putih di tangan kanan adapun tangan kirinya pula sedang menceduk ayam cincang masak kicap perisa kari kemudian aku beralih menceduk pulak sayur-sayuran agar makan tengaharinya lebih seimbang dengan adanya serat dalam permakanannya. Sesungguhnya di kala itu, di dalam kepala hotaknya masih juga memikirkan kekurangan duit di dalam koceknya yang tinggal beberapa puluh kurang dari lima puluh ringgit. Maka seorang aku itupun berjalan ke meja berhampiran, duduk di kerusi sambil memesan satu gelas nescafe ais. Ketika aku mahu menyuap nasi ke mulutnya, dengan kuasa allah ta'ala maka terpandanglah oleh aku seorang lelaki bersama rakannya juga seorang lelaki duduk di meja berhampiran. Kedua-dua lelaki itu yang baju dan seluarnya seperti seorang buruh sedang menjamah nasi berkuah kari dan berlaukkan hirisan terung halus-halus yang digoreng, di sebelah pinggannya segelas air kosong. Lantas terfikirlah seorang aku itu bertapa masih beruntung akan aku yang masih lagi mampu makan yang enak-enak sedangkan ada orang lain yang masih tak merasa apa yang aku makan pada hari itu. Maka insaflah oleh seorang aku itu bahawa masih ada orang yang masih susah dari dirinya dan berjanjilah aku pada hati yang aku tak akan merunggut-runggut lagi dan bersyukur dengan apa yang tuhan berikan.

menunggu esok.

99 - 00, aku berdiri di hadapan 7/11. Perut pedih menahan lapar tapi bukan itu yang bermain dalam fikiran. Aku lebih fikirkan tentang besok dan besok, duit dalam kocek hanya tinggal beberapa ringgit yang tak akan cukup untuk perbelanjaan untuk walau sehari. Aku berdiri di hadapan 7/11, nafas aku kencang ketika otak mula meracun naluri kebinatangan aku. Merancang untuk jadi perompak. Menjarah kutipan hari itu sudah cukup untuk aku bertahan beberapa esok yang mendatang. Aku memandang dari cermin luar permis itu, beberapa helai not 10 ringgit bertukar tangan dari pelanggan dengan pekerja. Aku pejamkan mata, tarik nafas dan aku lepaskan dengan satu tekad, esok sajalah. Dan, aku melangkah tinggalkan 7/11. Hingga kini esok itu belum lagi muncul untuk aku kembali ke sana.

Kaya dan miskin

Adapun sudah jadi lumrah mahluk yang namanya manusia itu, apabila melihat orang yang duduk di rumah besar, berkereta besar, berpangkat besar, bergaji besar dan segala mak nenek yang besar-besar belaka, maka dengan mudah mereka mengatakankan orang itu kaya. Benarkah begitu? Jawapannya tentu sekali tidak. Kaya atau miskin bukan diukur dari segi pendapatan tetapi dari segi pembelanjaan. Aku berani kata Pak Cik Atan yang kerjanya bercucuk tanam di sekitar kawasan sekangkang kera di belakang rumah papan kat kampung yang jauh di pendalaman itu lebih kaya dari Encik Zamry yang kerja kat jabatan kerajaan sebagai pegawai atasan. Mengapa pula dengan bangangnya aku berkata demikian? Sudah tentu jawapannya adalah kerana Pak Cik Atan tidak pening kepala untuk membayar hutang setiap kali hujung bulan berbanding dengan Encik Zambry. Memang benar Encik Zamry berkereta besar sedangkan Pak Cik Atan kereta lembupun tak ada tapi tidur Pak Cik Atan lena di buai mimpi sedangkan Encik Zamry matanya merah menyala macam bela hantu raya sebab tidur malam selalu terjaga takut orang datang tarik keretanya. Kaya itu membawa maksud keselesaan hidup seseorang itu. Makin selesa seseorang itu hidup makin kayalah dia. Jadi mulai hari ini ubahlah pemikiran kita.

Malam sunyi

malam sunyi,

aku sendiri melayar derita,

pilu mengetuk pintu hati,

kesedihan menyapa mengurai titis air mata di pipi.

Malam kian sunyi,

ku bisik pada mata,

lelaplah seketika,

derita kan pergi sendiri.

Lelaplah mata,

sunyi kan tiada lagi,

walau seketika.

Indie Dokumentari Komuniti Kental

Klip ini adalah sebahagian dari projek indie dokumentari movie berjudul Komuniti Kental yang akan dapat dibeli semasa pementasan teater Short Eye di PJ Live Arts 4 hingga 7 ogos jam 8.30 petang 2010 dan 8 ogos 2010 jam 3 petang. Projek Komuniti Kental ini diarahkan oleh Nam Ron dan diterbitkan oleh RATproduction.

Menjadi Tuhan

Sumber utama pendapatan aku untuk menyara keluarga adalah melalui lakonan untuk televisyen dan filem. Pada masa yang sama sumber kewangan ini juga yang menjana kerja-kerja artistik aku di dalam teater dan indiependent movie (sudah pasti perkerjaaan itu tidaklah menjana pendapatan sebaliknya memerlukan sumber kewangan untuk merealisasikannya). Entri kali ini cuba untuk mengupas permasalahan industri hiburan, secara khususnya televisyen, dari sudut pandangan seorang pelakon.

Seorang teman dari indonesia Azuzan JG (kini memiliki PR negara Belanda) ketika pertemuan kami di Tokyo sempena Bengkel Teater Kontemporari Asia menyatakan "Di Indonesia hanya dua ketegori pelakon yang berjaya sebagai pelakon televisyen; pertama, tampan atau cantik dan kedua, hodoh atau buruk." Menurutnya, pelakon yang tampan atau cantik sentiasa akan menjadi pelakon utama untuk sesebuah drama tv sementara yang hodoh atau buruk akan memegang watak jahat atau pelawak. Senario ini tidak hanya berlaku di tanah seberang sebaliknya turut berlaku di sini, di Malaysia.

Dilemanya adalah untuk pelakon yang tidak memenuhi kedua-dua ketegori tersebut, pelakon yang berada ditengah-tengah atau averange. Walaupun mempunyai bakat dan mempamerkan lakonan yang berkesan, mereka ini tidak diendahkan oleh pihak produksi dan kerap terpinggir malah tidak dapat bergantung dengan sumber pendapatan yang tidak konsisten itu. Dimanakah silapnya? Mengikut pengalaman aku, kemunculan pelakon-pelakon di dalam sesebuah drama bukan terletak ditangan pengarah dan penerbitnya tetapi stesen televisyen yang mempunyai kuasa veto. Sebagai contohnya, aku sendiri pernah dihubungi oleh beberapa syarikat produksi yang ingin menggunakan khidmat aku sebagai pelakon, setelah menyatakan persetujuan, nama aku dicadangkan kepada pihak stesen tv. Setelah beberapa lama kemudiannya, aku dihubungi oleh pihak produksi berkenaan yang memohon maaf kerana nama aku ditolak oleh stesen tv. Mereka (stesen tv) mahukan pelakon yang kononnya lebih popular demi untuk meningkatkan rating siaran berkenaan.

Pelakon-pelakon seperti aku adalah "buruh murah" dalam industri penyiaran. Mengapa aku menggunakan terma ini adalah kerana aku hanya akan muncul di dalam sesebuah drama sekiranya pihak produksi berjaya menyakinkan stesen tv mereka terpaksa menggunakan bajet yang ada untuk menghasilkan set dan post production yang memakan belanja yang mahal. Itu adalah hakikatnya, penggunaan bajet yang besar untuk keperluan produksi akan mengurangkan kos pembayaran kepada pelakon. Oleh itu, "buruh murah" seperti aku diperlukan kerana tidak mampu membayar pelakon popular.

Kepopularan seseorang pelakon seakan menjadi aset untuk menjamin kemunculan di kaca televisyen. Namun dari manakah kepopularan ini dicapai? Jawapannya adalah stesen tv. Sekiranya seseorang pelakon itu kerap muncul di kaca tv secara tidak langsung kepopularan itu akan menjadi miliknya. Bagi aku, stesen tv seakan memainkan peranan sebagai "tuhan" dalam konteks penyiaran. Takdir seseorang pelakon itu seolah-olah terletak ditangan mereka. Disebabkan itulah ada diantara pelakon sentiasa melakukan "penyembahan" dengan menjamu hidangan kepada stesen tv untuk memperoleh "takdir" yang lebih baik. Penyembahan ini adalah seperti mengunjungi orang-orang tertentu di stesen tv untuk mendapat keberkatan. dan, periuk nasi mereka akan terus berasap.

Kita pernah melihat kemunculan beberapa pelakon yang hebat di televisyen namun akhirnya mereka seakan lenyap dalam industri hiburan. Perkara ini terjadi disebabkan perkara-perkara di atas. Hak mereka untuk mencapai populariti bagaikan disekat dan diberikan kepada anak emas stesen tv. Oleh sebab itu, hanya susuk tubuh mereka ini yang hanya muncul di kaca tv.

Nota tumit kaki kiri : Jika entri ini sampai ke pengetahuan mereka nampaknya makin rapatlah periuk nasi aku. alahai.

Payah

Payah. Sekarang ini keadaannya lebih payah. Namun belum lagi terkeluar keluhan dari mulut aku. Apatah lagi merasa kesal.

Kepayahan ini bagaikan memberi kekuatan dan semangat baru untuk aku melakukan apa yang sepatutnya aku lakukan dari dahulu. Stabil buatkan aku hampir hilang apa yang aku perjuangkan itu.

Kepayahan yang aku lalui sekarang hampir sama dengan aku lalui 10 tahun dulu. Saat aku baru melangkah keluar dari tembok akademi. Hidup merempat demi untuk satu perjuangan dan cita-cita.

Hanya ketika itu, aku sendirian.

masih wujud

Dalam kesibukan untuk menguruskan hidup baru, aku cuba juga singgah kat sini. Blog yang sudah lama aku tinggalkan. Selepas meninggalkan ASWARA, aku mencuba hidup sebagai freelancer, menjalani satu kehidupan baru untuk aku. Ternyata hanya kekentalan yang diperlukan untuk mengharunginya. Sepanjang tempoh itu, aku selalu memerhatikan kejadian dan tingkah laku yang berlaku di sekeliling. Banyak perkara baru yang aku pelajari setiap hari. Dan, ini semua akan aku kongsi di entri selepas ini.

Buret Karat Sey!!

‘’ Maka sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan’’.

( Al- Insyirah : ayat 5 & 6 )

Sudah lebih seminggu kejadian teater TANDA dihalang dari pementasan setelah 3 malam dipentaskan di Panggung Eksprimen, ASWARA oleh rektornya. Aku sebagai pengarah artistik Rumah Anak Teater dan Teater Tanda telah mengumumkan penarikan diri dari menjadi tenaga pengajar separuh masa di ASWARA (dengan tidak memperbaharui kontrak walau sudahpun menerima surat tawaran lebih sebulan lalu]. Seminggu yang lalu aku sibuk sangat melakukan serangan demi serangan di surat khabar meminta penjelasan dari ASWARA kenapa kami di halau keluar dari Panggung Eksperimen dengan cara yang sungguh tidak profesional.

Di entri ini aku tak akan memberi penjelasan tentang segala-galanya apa yang sebenarnya belaku cukuplah apa yang sudah aku laporkan kepada media cetak dan elektonik. Untuk maklumat lanjut tentang isu ini, bolehlah kalian layari di internet kerana perkara ini sudah tersebar atau mungkin boleh menonton rancangan melodi di tv 3 pada hari ahad 21hb februari ini, segala-galanya sudah didedahkan di sana.

Apa yang ingin aku tuliskan di entri ini adalah untuk berkongsi satu perasaan positif yang aku lalui selepas berhenti mengajar dan isu pembatalan teater TANDA telah membuatkan jiwa bebas aku makin membakar semangat untuk berkarya. Allahamdulilah, aku juga kini lebih tenang dan mengambil kesempatan ini untuk menulis buku (keinginan yang sudah lama berputik]. Hari-hari mendatang juga juga penuh dengan aktiviti-aktiviti yang menanti untuk di isi. Namun apa yang lebih penting selama 10 tahun bersama ASWARA, kelantangan aku berkarya makin sejuk kerana ada kala terpaksa menjaga nama baik ASWARA tempat aku mencari makan. Kebebasan ini menjadikan aku muda semula seperti waktu dulu-dulu yang tidak pernak tunduk dengan birokrasi atau orang johor menyebutnya "Buret Karat Sey

nota tumit kaki kiri : Jangan dilepaskan harimau dari sangkarnya kerana ini tahun harimau.

Catatan dari TANDA

TANDA pertama kali dipentaskan ketika ujian semester akhir pelajar-pelajar ASWARA bagi kursus Produksi Teater Eksperimental, di Black Box, Aswara pada tahun 2007. Ketika itu aku merupakan pensyarah dan pembimbing kursus tersebut. Sepanjang semester kami bereksperimen mencari jalan bagaimana untuk berkerja di dalam teater kolaborasi yang akan menampilkan beberapa orang pengarah di dalam sebuah persembahan. Hasil dari eksperimentasi itu maka terciptalah sebuah struktur persembahan yang memungkinkan para pengarah ini berkolaborasi bersama pelakon dan tenaga produksi yang lain. Persembahan Teater TANDA.

Gaya berteater secara kolaborasi menjadi satu gerakan teater yang sedang melanda seluruh dunia. Berteater cara begini bukan saja cuba untuk menghasilkan sebuah persembahan yang mantap tetapi yang lebih penting adalah bagaimana kita sebagai manusia belajar untuk hidup dan berkerja bersama. Bagi kolaborasi antara dua atau lebih negara berbeza secara amnya mereka cuba untuk memahami budaya dan bangsa asing. Proses intercultural ini sudah lama diamalkan dan ia pernah menjadi alat politik bagi mengeratkan hubungan antara negara. Bagaimanapun baru-baru ini beberapa pengiat dan aktivis teater mula melaungkan perkataan "Intraculturul". Jika intercultural hanyalah persembahan antara budaya dari bangsa dan negara berbeza, intracultural pula berlaku di dalam negara dan bangsa yang mengamalkan budaya yang sama. Nampak seperti intercultural lebih besar dan luas tapi itu hanya luarannya sahaja. Intracultural yang dilihat sempit itu sebenarnya lebih penting nilainya untuk digayakan dalam proses kreatif kerja seni tanpa sebarang kepentingan politik dibelakangnya. Mengajar kita untuk mengenali lebih mendalam erti kehidupan yang sebenar.

Lalu persembahan teater TANDA ini menjadi sebuah kerja kolaborasi secara intracultural. Bagi menggabungkan kerja enam orang pengarah, walaupun datang dari bangsa dan negara yang sama, ianya bukanlah satu tugasan mudah. Kami harus berkerja dengan satu struktur penceritaan yang mampu memuatkan pemikiran kami. Oleh itu hanya satu proses kerja yang sesuai untuk dipraktikkan dalam pementasan demikian; devised play.

Bermula dengan memilih isu akhir zaman dan melihat semula tanda-tanda yang hadir dari sudut agama (Islam) dan sains. Setiap pengarah akan dipecahkan untuk mengerjakan tanda-tanda tersebut secara berasingan. Sementara seorang dari mereka akan mengarahkan satu persembahan transisi bagi mencantumkan setiap tanda-tanda yang dikerjakan oleh yang lain. Ketika peringkat mencantum semua pengarah duduk bersama untuk memastikan pencantuman itu berlaku dengan sempurna kerana kesudahannya ia akan menjadi satu persembahan.

Di atas kertas TANDA akan kelihatan seperti sebuah cerita di mana ketika manusia mulai hilang harapan dan jasad sudah tidak berjiwa mereka mulai melakukan perkara-perkara yang menyumbang kepada pencemaran alam. Bumi yang makin tercemar tak dihiraukan oleh manusia. Bumi turut menunjukkan tanda-tanda yang hayatnya sudah dihujung namun manusia-manusia ini tidak pernah memberi perhatian. Sehingga akhirnya bumi itu menunggu saat untuk musnah bagaimanakah manusia-manusia itu menghadapinya. Itu persoalannya.

Struktur persembahan TANDA merupakan sebuah persembahan ensamble yang melakukan gerak fizikal bagi menyampaikan cerita atau isu. Ensamble ini yang mewakili orang ramai di dalam kehidupan harian akan menjadi teras utama terhadap keseluruhan persembahan. Ensamble ini juga akan berpecah menjadi cabang-cabang cerita/isu yang menyokong teras utama ini untuk bergerak hingga ke hujung persembahan. Akhirnya TANDA akan menjadi sebuah persembahan dengan satu penceritaan yang diarahkan oleh 6 pengarah.

Di dalam TANDA, multimedia menjadi peranan penting dalam penceritaan. Multimedia bukan hanya sekadar untuk tayangan tetapi membantu memberi visual, mood dan efek kepada cerita yang ingin disampaikan. Sebanyak 5 buah projektor dan video kamera bersama miniture set akan digunakan bagi merealisasikan persembahan ini. Muzik juga memainkan peranan yang sama penting seperti multimedia. Di dalam TANDA muzik akan dimainkan secara langsung di atas pentas bagi mengiringi persembahan.

Persembahan TANDA kali ini akan menjadi siri teater kompilasi yang paling mencabar untuk RAT. TANDA kali ini menggunakan komitmen hampir 20 orang pelakon dan 6 orang pengarah. Menjadikannya sebuah persembahan dengan satu penceritaan yang bukan mudah untuk dikerjakan. Namun komitmen yang diberikan oleh tenaga produksi amat tinggi bagi memastikan persembahan ini akan berada pada tahap yang sepatutnya dan menjadikan persembahan Teater Kompilasi Vol 3 TANDA amat berbaloi untuk ditonton. Selamat Menonton.

dicatat oleh
Nam Ron
Pengarah Artistik RAT

Pergi

Ketika Aizat mendendangkan lagu PERGI (I GO) ciptaan Pete Teo di Anugerah Juara Lagu sebentar tadi, aku berendam air mata mengenangkan arwah Yasmin Ahmad. Bagaikan seperti kata-kata lirik dalam lagu tersebut "hujan lebat membasah kini, bagai tak terhenti kini..." Terus terang aku katakan sejak pemergiannya tidak pernah sekalipun aku menulis mengenainya. Walau ada sebuah produksi dokumentari tentangnya yang mahu menemu bual aku tapi aku menolak dengan baik. Aku sebenarnya masih tidak mahu menerima hakikat kehilangannya. Aku kecewa. Lalu aku menutup mata dan telinga aku tentang apa-apa tentang dirinya atau yang berkaitan dengannya. Aku tidak menonton filem-filemnya selepas dia pergi. Segalanya aku biarkan saja berlalu. Pengalaman di Pusan ketika aku bersama Pete Teo dan rakan-rakan dari 15Malaysia melepaskan kumpulan belon belon putih sebagai simbol kehilangannya, ramai yang menangis namun tidak aku. Aku hanya berdiri seperti batu melihat belon-belon putih itu terbang dan hilang dalam kepekatan malam. Namun malam tadi ketika Aizat mendendangkan lagu PERGI segala yang aku nafikan itu kembali meragut hati ku. Setiap patah lirik itu bagaikan membawa kembali aku dekat dengannya, tepat dengan apa yang aku harungi sepanjang ketiadaannya.

p/s : Lagu dendangan Aizat dan lagu ciptaan Pete Teo muncul pemenang lagu terbaik Anugerah Juara Lagu ke 24. I love u forever Kak Min. Pergi tiada ganti.

Propaganda, Provokasi atau Konspirasi?

Pada entri yang lepas Melayu Islam Jahiliah aku mengupas isu keganasan sesetengah orang melayu islam yang (sekiranya) melontarkan bom petrol ke gereja. Sekiranya benar orang melayu islam yang melakukannya maka fikiran mereka benar-benar meyerupai masyarakat jahiliah. Namun selepas merenung kembali, ditambah dengan khabar-khabar angin, aku mula melihat peristiwa itu mempunyai 3 kemungkinan lain.

Aku baru mendengar khabar angin yang mengatakan bahawa kemungkinan peristiwa itu dilakukan oleh pihak ketiga. Teorinya mudah sangat dan selalu kita dengar. Gereja itu milik orang Cina dan orang Melayu mempunyai masalah dengan gereja mengenai isu penggunaan nama allah. Orang India kononnya yang melontarkan bom petrol itu, tujuan supaya melayu dan cina bergaduh dan akhirnya orang India yang menang. Teori pecah belah dan perintah ini sudah lama diamalkan. Malah masa aku budak kecil lagi aku dah mendengar plot teori ini. Akhirnya semua pihak berdiam diri dan peristiwa itu akan dilupakan begitu saja.

Serangan terhadap gereja di Mesir seakan mempunyai kaitan dengan peristiwa lontaran bom petrol di sini. Anti kristian di dunia islam makin menjadi-jadi, kebencian diantara ke duanya makin menebal bermula dengan beberapa siri penghinaan terhadap masyarakat islam selepas peristiwa 9/11. Golongan ini menyebarkan api permusuhan antara dua penganut agama samawi ini. Apabila pihak gereja memutuskan untuk menggunakan nama allah dalam penerbitan mereka, kebanyakan orang islam melihat itu sebagai satu bentuk provokasi lalu mereka bertindak balas. Mungkin cerita ini boleh terjadi sebaliknya, apabila ada diantara mereka (orang islam) yang extremist telah melakukan tindakan itu agar api kebencian bertambah marak. Namun teori ini agak longgar kerana aku tidak melihat motif yang kuat mungkin perlu mengkaji lebih dalam.

Ini satu lagi teori, teori ini aku dapat setelah meneliti beberapa kejadian yang berlaku sebelum peristiwa lontaran bom petrol itu belaku. Mari kita langkah beberapa tapak ke belakang. Isu kehilangan enjin pesawat pejuang milik TUDM. Ini isu besar melibatkan kewibawaan pemimpin besar di Malaysia. Bagaimana enjin pesawat yang di simpan di kawasan kem tentera boleh lesap? Apakah ianya mempunyai kaitan dengan pihak atasan? bukan hanya pak-pak sarjan bersama anak-anak buah di bawahnya. Pihak pembangkang mula menekan pemerintah agar segera mencari orang yang bertanggungjawab namun sehingga kini tidak banyak maklumat diperolehi dari hasil siasatan, diketahui oleh rakyat. Hasilnya rakyat makin meragui kewibawaan pemimpin besar. Pihak gereja tiba-tiba menang kes di mahkamah dan mereka dibenarkan menggunakan nama Allah di dalam terbitan mereka. Rakyat beragama islam menjadi marah, setelah diapi-apikan mereka mula berarak dijalanan untuk memprotes tindakan tersebut. Dalam keadaan genting itu beberapa orang upahan telah melontarkan bom petrol di 3 buah gereja tersebut. Lalu penganut kristian mula bimbang dengan keselamatan mereka dan yang lebih penting persengketaan ini membuatkan masyarakat mula lupa pada kehilangan wibawa pemimpin besar. Kita dialih perhatian kepada isu lain yang sensasi sehingga melupakan apa yang sepatutnya kita ketahui. Malah nantinya dia akan muncul sebagai wira yang menyelamatkan situasi genting ini. Tadipun di televisyen dia mula memainkan peranan sebagai wira.

Apakah ini benar-benar atau hanya sekadar sebuah lagi kisah konspirasi politik semata?

Melayu Islam Jahiliah

Pagi tadi ketika aku membaca suratkhabar picisan harian metro, tersentak urat kiri di jantung hati ku kerana 3 buah gereja di lontar dengan bom petrol hingga terbakar. Kejadian ini mengingatkan aku pada peristiwa memijak kepala lembu yang berlaku tahun lalu. Kedua-dua peristiwa ini adalah menunjukan pemikiran mereka yang melakukannya adalah sama dengan masyarakat jahiliah pada zaman Nabi Muhammad s.a.w. Bezanya perlakuan itu dilakukan terhadap orang Islam oleh orang Quraisy Mekah.

Jahiliah merujuk kepada orang yang jahil atau bodoh yang tidak dapat menerima penyebaran islam dengan melakukan kezaliman dan penghinaan terhadap nabi dan orang yang telah menerima ajaran islam. Dalam konteks kejadian pembakaran gereja ini aku melihat kesamaan perlakuan masyarakat sesetengah Quraisy Mekah dan sesetengah Islam Malaysia (baca Melayu) iaitu berfikiran jahiliah atau bodoh. Gelaran yang tepat untuk mengambarkan golongan islam ini, pada aku, adalah Melayu Islam Jahiliah.

Ketika seluruh dunia islam mengutuk perlakuan sesetengah masyarakat bukan islam (baca kristian) di barat menindas kebebasan orang islam mempraktikkan amalan mereka, masyarakat islam kita pula menunjukkan kebodohan yang serupa. Kejadian serangan masjid di sesetengah negara Eropah menjadi isu politik sehingga mendorong negara-negara islam dunia bersatu menekan negara tersebut. Dunia turut sama mengecam tindakan mereka. Walaupun tiada tindakan tegas dikenakan terhadap negara tersebut namun suara-suara orang islam telah didengar oleh dunia. Ada yang simpati dan mula cuba untuk memahami islam dengan cara yang positif. Tindakan sesetengah masyarakat kristian yang menjadi majoriti di negara-negara Eropah mula dipandang negatif oleh masyarakat dunia. Adalah tidak mustahil sekiranya suara-suara masyarakat kristian yang menjadi minoriti di Malaysia akan sampai juga ke telinga mereka dan sekiranya ini terjadi maka mereka yang pada mulanya seakan memahami islam mulai kabur kembali dan mula percaya islam itu adalah keganasan dan jahiliah.

Islam adalah agama yang mencintai keamanan peperangan adalah jalan terakhir, lihat saja bagaimana nabi s.a.w menjadikan diplomasi sebagai jalan penyelesaian terhadap segala sengketa. Diplomasi ini bukan dilakukan hanya sebagai syarat tetapi dilakukan dengan penuh keyakinan serta budi dan perkerti. Islam mementingkan ilmu dan kepandaian bukan tindakan bodoh yang terburu-buru.

Penggunaan nama ALLAH pada akhbar mingguan terbitan gereja bagaikan mempunyai kaitan dengan tindakan bodoh Melayu Islam Malaysia ini. Tindakan mereka menggunakan nama Allah tidak perlu dikecohkan sehingga ke tahap ini, jika tindakan orang islam yang menggunakan nama Jesus mengantikan nama Allah itu baru boleh diperbesarkan kerana secara terang-terang telah terpesong akidahnya. Penggunaan nama Allah oleh gereja jika dinilai dari minda yang sihat seolah-olah memperakui keesaan Allah, ianya sama seperti penerimaan Allah oleh pemerintah kristian di zaman nabi saw (namun menolaknya kerana tidak dapat menerima nabi saw sebagai persuruh-Nya).

Jika benar kita (baca orang islam) berpegang kepada keesaan Allah sudah pasti kita tidak bermusuhan dengan mereka sebaliknya cuba menunjukan mereka jalan yang benar. Bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah dan nabi Muhammad saw itu persuruh Allah. Sudah tentu dengan cara yang bijak bukannya jahil kerana islam itu cahaya bukannya api. Lalu tindakan Melayu Islam Jahiliah itu haruslah kita tentang agar mengembalikan cahaya dalam Melayu Islam Malaysia.


Nota tumit kaki kiri : Penulis bukanlah seorang ahli theologi dan tidak mempunyai tauliah untuk bercakap soal agama di Selangor dan negeri-negeri lain di Malaysia. Beliau juga gagal dalam kertas peperiksaan agama islam di peringkat SPM.

.klik di sini aku akan mendapat rm 0.30sen dengan setiap klikan. Terima Kasih :)

What the puck with racist it just a busines!

Sebelum aku teruskan taipan ini ingin aku jelaskan kepada sesiapa yang belum tahu bahawa Puck itu bukan Fuck. Adapun Puck itu adalah nama watak dalam drama William Shakespeare "Mid Summer Night's Dream" atau nama sebenarnya Robin Good Fellow. Fuck... maaf, Puck adalah sejenis pari-pari yang menghasut orang untuk bercinta dan seterusnya boleh membawa kepada hubungan jenis (Fuck). Jadi Fuck dan Puck itu mempunyai kaitan antara satu sama lain. Namun apa yang pasti ianya tidak mempunyai kaitan dengan filem Duhai Si Pari Pari arahan Azmi Md Hatta tu. Dan, yang lebih penting Puck bukan subjek utama entri ini.

Vince Cardinale as Puck from the Carmel Shakespeare Festival production of "A Midsummer Night's Dream", Sept., 2000

Adapun entri ini menceritakan tentang pengalaman aku baru-baru ni. Kisah bermula ketika aku menghadiri Parti Bungkus Filem (film wrap party) sebuah produksi filem kolabarasi kat satu kelab di Bangsar. Kelab tu penuh dengan jemputan dan ahli produksi. Sesak. Berbagai kaum memenuhi ruang di kelab yang di sewa khas oleh pihak penerbit. Disebabkan tak tahan dengan godaan hidangan air mabuk dan gadis-gadis berbilang kaum yang manis dan seksi serta bergesel-gesel di tempat yang sesak itu, aku dan Bront Palare (Actor), Rozi (pengarah, pengurus produksi), Pali (pengarah fotografi), Johan John (pengarah, penulis skrip) dan Khai (pengarah, penulis skrip) mengambil langkah untuk angkat kaki sebelum aku terpengaruh dengan godaan godaan tu. Sebelum Puck yang nakal itu meracun fikiran aku.

Parti Bungkus Filem

Kami lepak minum kat kedai Mamak bernama Restoran Mahbob kat Bangsar. Adapun kejadian yang menzahirkan aku menulis entri ini adalah kerana kejadian yang belaku di tempat ini. Ketika aku mengambil nasi untuk makan kerana lapar (aku tak makan masa kat parti tadi), aku tercengang-cengang mencari sudu. Aku perlukan sudu untuk elakkan makan dengan tangan sebab lepas makan minyak kari melekat kat tangan lah doh. Nak basuh pakai sabun kat kedai mamak mana ada sabun takan nak bawa dari rumah kot. Berbalik pada semasa aku tercengang-cengang tu, lalu lah seorang perkerja yang sudah tentu seorang India Muslim atau di panggil Mamak melintas di depan aku. Lalu dengan penuh sopan akupun bertanyakan sudu tapi darah aku tiba-tiba menyirap bila dia memalingkan muka dan dengan kasar dia berkata "Tengok atas mejalah!" dia terus blah. Aku yang tadi lapar terus kenyang. Sampai balik aku terus bengang dengan mamat mamak tu sebab kerana dia aku hilang selera malam tu.

Penulis dan Bront Palare semasa kejadian tersebut berlaku.

Kita selalu biasa mendengar bagaimana pelanggan kedai mamak bercakap kasar dengan perkerja-perkerjanya. Mereka selalu tersenyum walau dimarahi pelanggan. Aku yang selalu memerhati kejadian ini cuba mengambil langkah untuk melayan mereka dengan baik. Tak sangka ini balasannya. Aku tak ada masalah dengan perkauman lebih-lebih lagi mamak sebab moyang sebelah mak aku dulupun melayu yang datang dari India juga. Sama seperti keturunan melayu Mahatir, Zainuddin Mydin, Kadir Shekih Fadil dan melayu-melayu yang sama waktu dengannya. Datuk sebelah mak aku pula Minang dari Siam. Bapak aku Melayu Perlis tulen 7 keturunan kononnya tapi sebelum 1909 setahu aku Perlis tu berada dalam negara Siam. Kesimpulannya walaupun dalam kad pengenalan aku tulis bangsa Melayu tapi aku masih ada beberapa persen darah India. Jadi kemarahan aku terhadap India Muslim bukan berasaskan kaum tetapi cara dia melayan pelanggannya itu salah dari sudut etikanya. Aku marah sebagai seorang pelanggan yang tidak berpuas hati dengan perkhimatannya. Jadi sesiapa yang tak puas hati dengan aku tentang kejadian tu aku katakan "what the puck with racist it just a busines".

Nota tumit kaki kiri: Penulis gagal subjek bahasa inggeris semasa SPM dahulu beliau hanya belajar bahasa inggeris dengan menonton video blue. Tengah hari tadi dia makan di Restoran Mahbob, Damansara Damai.

Untuk memberi komen terhadap harga tiket Teater Kompilasi Vol. 3 sila scroll ke bawah atau klik di sini.

Berkarya untuk duit atau duit untuk berkarya?

SURAT TERBUKA UNTUK ANDA
Baru-baru ni aku duduk bersama-sama anggota RAT (Rumah Anak Teater) berbincang untuk mementaskan sebuah lagi projek teater baru di bawah kendalian RAT. Teater Kompilasi Vol. 3 TANDA akan menemui penonton pada awal Februari nanti. Teater Kompilasi Vol. 3 ini adalah projek pementasan teater yang ke tiga sejak RAT mula ditubuhkan pada Oktober 2008. Dua pementasan terdahulu iaitu Vol. 1 dan Vol. 2, RAT tidak mendapat sebarang keuntungan wang ringgit. Ini adalah kerana sehingga kini RAT tidak mempunyai penaja yang ingin menaja pementasan kami. Aku sebagai pengarah artistik dan penerbit bagi ketiga-tiga pementasan ini lebih menumpukan kepada jualan tiket untuk menampung kos pementasan. Bagi pementasan Teater Kompilasi Vil. 3 ini aku telah mencadangkan agar harga tiket dijual pada harga RM 30 namun ada antara ahli RAT tidak bersetuju kerana beranggapan harga itu terlalu mahal dan mungkin orang ramai tidak akan datang untuk memberi sokongan. Lalu ada yang mencadangkan agar dijual pada kadar RM20 sahaja dengan alasan keadaan ekonomi sekarang.

Untuk makluman, Teater Kompilasi Vol.3 kali ini akan menghimpunkan tenaga kerja lebih dari 30 orang kerana ianya lebih berkonsepkan persembahan ensemble. Kami juga bercadang untuk menjayakan berberapa unsur-unsur kekaguman pada rekaan pentasnya termasuk membina pentas khas di atas pentas yang sedia ada. Dengan kekurangan dana yang boleh dikatakan sifar itu kami mungkin terpaksa menggunakan modal dari poket sendiri bagi merealisasikan pementasan tersebut demi mengangkat seni teater dan khalayak ke aras yang lebih tinggi. Oleh itu, pada pandangan aku RM30 itu tidaklah terlalu mahal namun pandangan anda semua juga amat penting kerana anda sebagai penonton tentu lebih mengerti erti kepayahan kami dan diri anda sendiri.

Jadi di sini aku kemukakan soalan, bagi sebuah pementasan selama 2 jam yang menghimpunkan lebih 30 orang tenaga kerja termasuk 6 orang pengarah dan 20 orang pelakon tv dan teater yang akan bermain di atas pentas dari awal hingga tamat pementasan. Anda juga akan dihidangkan dengan persembahan visual dan multimedia bersama rekaan pentas yang mengagumkan. Dan, anda sebagai penonton akan disediakan kerusi empuk agar selesa untuk menikmati persembahan tersebut hingga ke hujung. Berapakah harga tiket yang akan anda bayar untuk persembahan yang sedemikian?

Terima Kasih
Nam Ron
Pengarah Artistik/Penerbit

Nota tumit kaki kiri : Sila berikan pandangan yang ikhlas dan jangan bergurau senda hanya untuk mengubat hati yang lara kerana ini perkerjaan kami. Segala pandangan anda aku hargai.
Rumah Anak Teater (RAT)

Aku Tak Malu

Baru-baru ni aku join satu "perkerjaan" di internet yang sebelum ini heboh diperkatakan. Perkerjaan yang aku maksudkan adalah mempromosikan satu laman web ala-ala skim piramid yang mengamalkan gaya MLM (Multi Level Marketing). Perkerjaan ini hina dipandangan orang ramai kerana kebanyakan yang menyertainya menggunakan taktik kotor untuk meraih keuntungan. Mereka seakan-akan menipu orang ramai untuk mengklik link yang dilindungi dengan katanama (username) apabila mengunjungi blog-blog di internet. Ini sama seperti ada udang di sebalik batu jika tidak baling batu sembunyi tangan sehinggakan boleh menimbulkan batu api membakar rasa marah kepada orang yang berhati batu. Malah yang lebih buruk lagi perangai kebanyakan orang yang menyertainya adalah mereka telah meletakkan banner-banner di internet dengan mengatakan bertapa mudah untuk mendapat wang. Kebanyakan orang tertipu lalu menyertainya kerana menyangka sangat mudah untuk memperolehi wang hakikatnya perkerjaan ini sangat susah jika dilakukan dengan cara betul. Perkerjaan ini sama seperti perkerjaan jurujual, mereka mendapat komisyen terhadap barang jualan; dalam kes ini komisyen diperolehi dari setiap klik. Nampak seperti mudah, tetapi tidak semudah seperti disangka. Walaupun setiap klik itu percuma tapi berapa ramaikah yang mahu melakukannya? Mereka beranggapan perbuatan mengklik itu seolah-olah mengalakan lagi penipuan ini berterusan.

Aku ada berborak dengan seorang rakan teater dia memang menentang habis-habisan idea bisnes ini. Katanya, Dia tak suka dengan orang yang mencari duit dengan jalan mudah tanpa usaha. Aku setuju dengan hujahnya tapi bagaimana jika dilakukan dengan cara betul? Maksud aku jangan memaksa secara terang-terang mahupun psikologi. Dan, lagi penting jangan menipu untuk mendapatkan klik.

Aku orang teater kalau boleh aku nak berkarya untuk masyarakat selama-lamanya. Hakikatnya buat kerja teater tak dapat untuk menyara hidup aku dan keluarga. Jadi aku terpaksa lakukan macam-macam kerja yang ada masanya terasa seperti pelacur yang melacurkan bakat yang diberikan tuhan untuk hidup dan menyara keluarga. Lalu dengan membuang rasa malu aku cuba melakukan perkerjaan ini dengan cara jujur dan bersih.

Ada gambar curut terbakar di bahagian atas sebelah tepi blog aku. Sesiapa yang melawat blog ini dan mahu menyumbang sedikit penghargaan, korang boleh klik pada gambar tu. Tanpa sebarang paksaan. Setiap klik aku akan dapat 30 sen dari pihak pengurusan laman web tersebut dan korang tak perlu mendaftarnya jika tidak berminat. Hanya klik. Sama seperti anda membayar untuk melayari blog ini tapi tanpa menggunakan wang hanya klik.

Nota tumit kaki kiri : Tak boleh "melacur" bulan ni kerana nak buat teater awal bulan depan kenalah minta sedekah pulak.

Pelakon itu pelacur!

Aku kenal dengan seorang pelakon ni, namanya tak payahlah aku bagi tau untuk menghormati nama baiknya. Dia ni dulu belajar lakonan kat sekolah seni masa aku masih lagi jadi tutor kat situ. Dari situ aku kenal dia, kami banyak berborak pasal teater dan lakonan. Masa perbincangan tu keluarlah kenyataan "pelakon itu pelacur".
Lepas dia habis belajar agak lama aku tak jumpa dia. Hinggalah beberapa tahun lepas baru aku berkesempatan jumpa balik dengan dia. Macam biasa kami duduk borak-borak pasal teater dan lakonan dia tiba-tiba bagi tau aku yang dia kena marah dengan pelakon senior pasal keluarkan kenyataan pelakon itu pelacur. Pelakon senior tu tak boleh terima mungkin dia tak faham maksud kenyataan tu.

Pelakon itu pelacur bukan cuba untuk menyatakan perkerjaan pelakon itu tidak bermoral atau berdosa. Mahupun melacurkan bakat untuk mengecapi kesenangan, bukan itu maksudnya. Kenyataan itu adalah merujuk sebelah positif perkerjaan pelacur dengan pelakon. Pelacur dan pelakon banyak persamaan ketika berkerja, salah satu yang paling utama adalah mereka akan menawarkan tubuh dan bakat untuk menerima upahnya.

Seperti pelacur, pelakon juga menjadikan tubuhnya sebagai aset dan bakat sebagai penariknya. Seorang pelakon itu akan menyerahkan seluruh dirinya untuk dikerjakan oleh pengarah demi untuk persembahan yang terbaik. Seseorang yang tidak melakukan penyerahan ini akan menyebabkan kerjanya tidak berjaya dan kelihatan janggal persembahannya. Apa yang lagi penting ia akan hilang tarikannya.

nota tumit kaki kiri : pelacur itu manusia juga tapi masih ada yang layan mereka seperti binatang.

Itu Pohon Liar

Pohon itu bukan aku yang tanam benihnya
bukan aku yang siram
yang bajai
hingga akarnya kejab mengikat bumi.

Itu pohon liar
hidup sendiri
sendiri
di bumi ini.

Aku hanya pemerhati yang sesekali
merasa takjub dengan kebebasannya.
Sesekali berteduh di bawah
rendang daunnya yang hijau
dan liar.

Nam Ron
1:06 am
24.12.09

Perempuan suka peha kurus!

Bulan puasa itu hari, aku ada berlakon satu filem diarahkan oleh pengarah yang menang anugerah. Watak aku watak ekstra tapi berpasangan dengan aktress remaja yang turut menang anugerah dalam kerjaya lakonannya. Aku dan dia sama-sama ekstra saja dalam filem ni, mungkin aku lebih sikit sebab aku ekstra berdialog dia ekstra pak pacak. Apapun aku dan dia beri komitmen penuh dengan pengarah dan porduksi filem tu. Dia ni memang berbakat dan wajah dia manis, aku suka tengok sikap dia sentiasa tenang walau ada masanya kami tunggu seharian tapi adegan kami tidak dapat disempurnakan. Segala-galanya hampir sempurna pada pandangan mata aku kecuali satu, pahanya kurus sangat. Dia tidaklah membuka seluarnya depan aku sehingga menampakkan pehanya, aku ketahuinya kerana dia suka memakai seluar jeans ketat yang tidak memungkinkan dapat dipakainya di wilayah autonomi Aceh. Lagipun dulu dia pernah bermain cinta dengan salah seorang pelajar aku yang kini telah menjadi pelakon yang menang anugerah juga. Masa mereka berdua berkasih-kasih dulu, aku pernah terserempak dengan aktress ini di kawasan sekolah, masa tu dia berseluar pendek hingga menampakkan pehanya yang kurus itu.
Dua tiga hari lepas aku menonton televisyen bersama isteri aku, kebetulan susuk aktress itu muncul di kaca tv. Secara sepontan akupun memberi komen, "budak ni cantik tapi sayang peha dia kurus sangat... buruk." Isteri akupun secara sepontan membalas, "Peha kuruslah cantik... semua orang nak peha kurus". Dia bangun berjalan ke dapur. Aku toleh ke belakang memandang dia berlalu pergi. Aku memandang pehanya yang berisi... cantik (dia memakai seluar pendek yang tidak menjadi kesalahan di dalam rumah kelamin di wilayah autonomi Aceh). Selepas dia hilang di balik tabir dapur, aku memandang ke arah balkoni... sebuah alat senaman seperti basikal yang kami beli di Carrefour, Wangsa Maju telah lama menjadi penghuni di balkoni itu.